اینجا از نخلها گلاب میگیرند!
تاریخ انتشار: ۴ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۱۹۶۰۶
تهیه کننده مستند «جایی که از نخلها گلاب می گیرند» با روایت از عزاداریهای قدیمی در شهر کاشان که قدمتی ۴۰۰ ساله دارند می گوید: در این اثر خیلی به سمت گفتوگو نرفتیم و بیشتر با تصاویر مرتبط با فضا پیش رفتیم تا حس معنوی محرم را به مخاطب منتقل کنیم.
محمدرضا گنجی، تهیهکننده و گوینده مستند «جایی که از نخل ها گلاب می گیرند» در گفتوگو با ایران اکونومیست در توضیح موضوع مستندش خاطرنشان کرد: این مراسم با قدمتی ۴۰۰ ساله کاملا منحصر به مردم قمصر است و حتی اهالی اطراف آن منطقه هم برای دیدن این مراسم به قمصر میآیند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
او گفت: عَلَمهای تک شاخه یا تکتیغه، نخلها و طوقهایی که ۴۰۰ سال قدمت دارند و توسط علامه شاه فضل هدیه داده شده نمادهای آئینی هستند که با یک زمانبندی مشخص توسط دستههای سینهزنی حرکت میکنند. نمادهایی که نسل به نسل حفظ شدهاند.
حرکت علمها در روز عاشورا به اوج خودش میرسد
این مستندساز اعلام کرد: از شب ششم محرم شبگردیها و عزاداری تا نیمهشب از ۷ محله قمصر با همان عَلَم شروع میشود اما نخلها در این شبها حضور ندارند. هریک از عَلمها هم به تفسیر خودشان نماد یکی از معصومین هستند. این داستان در روز عاشورا به اوج خودش میرسد.
وی در توضیح همین مطلب اظهار کرد: قبل از ظهر عاشورا از محله سردرود عَلم متعلق به علامه شاه فضل حرکت میکند و اِذن حرکت نخلها را این علم میدهد. نخلها جلوی حسینیه قرار میگیرند و آن گروه با نوادگان و فرزندان و کسانی که این جایگاه را دارند که این اذن را بدهند با سر عَلَم به نخل میزنند و اجازه کندن نخل را میدهند.
او با بیان اینکه علامه شاهفضل کل قمصر را به صحرای کربلا تشبیه کرده است، گفت: جایی در قمصر است به نام محله میانهده که به لحاظ توپوگرافی نسبت به سایر محلات منطقه گودتر است و در آنجا نخل سیدالشهدا(ع) قرار میگیرد. همه محله ها بعد از اذان ظهر روز عاشورا همه نخلهایی که اذن گرفتهاند حرکت میکنند به سمت میانهده و عزاداری برگزار میکنند و پس از آن به سمت امامزاده داود(ع) حرکت میکنند که فرزند حسن مثنی هستند که در حادثه کربلا حضور داشتند. پس از آن نخلها به نوبت تا آستانه امامزاده میآیند سلام و سربوس میدهند و یک گوشه روی زمین قرار میگیرند. برعکس سایر مناطق عصر عاشورا عزاداری پرشوری در این منطقه اتفاق میافتد.
استفاده از نخلهایی که ۴۰۰ سالهاند
تهیهکننده «جایی که از نخلها گلاب میگیرند» در ادامه درباره استفاده استعاری از نخل در این مراسم هم توضیح داد: زمانی که طایفه بنیاسد برای تشییع شهدای عاشورا آمدند از شاخهها و برگهای نخل استفاده کردند. این نخلها بیش از ۴۰۰ سال قدمت دارند و خودشان به عنوان یک میراث فرهنگی محسوب میشوند.
استفاده از کتاب هشتجلدی پدر محمد معتمدی
او سپس درباره کارشناسان این برنامه هم بیان کرد: یکی از کارشناسان این مستند، پژوهشگرِ مراسم آئینی و نویسنده هشت جلد کتاب در زمینه آئینهای عزاداری سیدحسین معتمدی پدر محمد معتمدی خواننده خوب کشورمان هستند. پیرغلام محمد مولادوست از قدیمیهای این منطقه و حافظه تصویری این آئین، محمد ابوالفضلی که در بخشی از کارهای پژوهشی از ایشان کمک گرفتیم. همچنین با آقای انصاریمقدم به عنوان یکی از علمدارها صحبت کردیم.
گنجی در عین حال تاکید کرد: خیلی به سمت گفتوگو نرفتیم و با تصاویر مبتنی بر حوادث و وقایع، متن تخصصی و ادبی فضای مستند را شکل دادیم. متن تخصصی را هم با استفاده از واژهها، آرایهها و استعارهها آراستیم تا حس معنوی محرم را به مخاطب منتقل کنیم.
با سه دوربین مستند را ضبط کردیم
این مستندساز درباره مستند بودن اطلاعات ارائه شده هم توضیح داد: چندین بار در مرحله مونتاژ اولیه کار را به کارشناسان منطقه نشان دادم که در متن یا در زمانبندی که در زمینه حرکت نخلها و ... مشاهده میشود تخطی اتفاق نیفتاده باشد. نسخه اصلی مستند به عنوان یک میراث تصویری ۱۲۰ دقیقهاست که از دل آن یک کار ۵۵ دقیقهای درآوردیم. ما با سه دوربین این مستند را ضبط کردیم چون نباید از هیچ یک از اتفاقات جا میماندیم و واقعه را از دست میدادیم.
نویسنده «اشک گل» یادآور شد: بخشی از این مستند نمایشدهنده جذابیتهای بومی منطقه قمصر است و از منظر دیگر کاری است پژوهشی که مبتنی بر تحقیق و مطالعه است.
این مستندساز در پایان در توضیح نام برگزیده شده برای این مستند هم گفت: زندگی مردم قمصر با گلاب گره خورده و به همین خاطر در تلفیق با این اتفاق اسم مستند انتخاب شده است.
به گزارش ایران اکونومیست، مستند «جایی که از نخلها گلاب میگیرند» برای اولین بار از شبکه پنج سیما امشب چهارشنبه، ۴ مرداد ساعت ۲۲ پخش میشود و بازپخش آن پنجشنبه، ۵ مرداد ساعت ۲۰ خواهد بود.
این مستند روایتی از نخلگردانی و عزاداری ویژه مردم قمصر کاشان است که ثبت ملی شده و در دسته میراث معنوی قرار دارد.
منبع: خبرگزاری ایسنا برچسب ها: مستند ، شبکه مستند ، جایی که از نخلها گلاب می گیرند ، آیین عزاداری کاشان ، محرم 1402 ، ویژه برنامه های محرمی
منبع: ایران اکونومیست
کلیدواژه: مستند شبکه مستند آیین عزاداری کاشان محرم 1402 ویژه برنامه های محرمی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت iraneconomist.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایران اکونومیست» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۱۹۶۰۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
اینجا «ایالات متحده اسرائیل» است!
خبرگزاری مهر، گروه مجله _ فاطمه برزویی: «ایالات متحده اسرائیل» عبارتی است که این روزها در فضای مجازی توسط شهروندان آمریکایی استفاده میشود؛ شهروندانی که میخواهند به اعمال قدرت و نفوذ اسرائیل در مناسبات سیاسی، اقتصادی و ایالات متحده آمریکا کنایه بزنند. لابی اسرائیل در آمریکا به جایی رسیده که مجلس نمایندگان آمریکا روز چهارشنبه (۱۲ اردیبهشت) با پیش نویس قانونی موافقت کردند که بنا بر آن، تعریف «یهودی ستیزی» تغییر خواهد کرد و در دستور کار وزارت آموزش، مقامات و دستگاههای مجری قانون و همچنین قوانین مبارزه با تبعیض نژادی قرار میگیرد.
نکته اساسی این قانون آن است که باعث میشود انتقاد از رژیم صهیونیستی دلیل کافی برای «یهودستیز» شناخته شدن فرد یا گروه باشد، در حالی که بسیاری از مردم دنیا و به ویژه پیروان دین یهود تاکید دارند که صهیونیستها، فرقهای سیاسی هستند که جزو پیروان این دین به شمار نمیروند. هر چند منتقدین و برخی از نمایندگان و سناتورهای آمریکایی با این قانون مخالف هستند و آن را نوعی گمراهی در نژادپرستی میدانند. اما با این وجود به نظر میرسد دولت آمریکا به شدت به دنبال تصویب کامل این قانون است.
اگر این قانون اجرایی شود احتمالاً رهبران جنبش دانشجویی در دانشگاههای آمریکا به اتهام یهود ستیزی تحت پیگرد قرار میگیرند و ممکن است این آغازی برای مقابله با هر گونه جنبش دانشجویی همبستگی با فلسطین در آینده باشد. این در صورتی است که بر اساس اعلام سیانان در این ۱۵ روز ۱۷۰۰ دانشجوی آمریکایی بازداشت شدهاند.
اینجا ایالات متحده اسرائیل است
اعمال قدرت و سیاست اسرائیل در آمریکا باعث دهن کجی کاربران مجازی شده و آنها شروع به تمسخر دولت خود در شبکههای مجازی کردهاند تا جایی که در چند روز اخیر هشتگ «ایالات متحده اسرائیل» در فضای مجازی پربازدید شده است؛ هشتگی که به حمایت بیاندازه ایالات متحده از اسرائیل کنایه میزند. کاربران از این طریق به نفوذ و لابی صهیونیستها در کشور خود اعتراض کرده و به نوعی میگویند آمریکا توسط اسرائیل اشغال شده است.
یک کاربر با انتشار فیلمی از خود در شبکه مجازی «تیک تاک» باعث شکلگیری موج گستردهتری از این هشتگ شد. او در این ویدئو شروع به شمردن خدماتی که آمریکا به اسرائیل میدهد میدهد میکند و میگوید: «به ایالات متحده اسرائیل خوش آمدید. ما بیش از ۳۰۰ میلیارد دلار از زمان جنگ جهانی دوم به اسرائیل دادهایم؛ به ایالات متحده اسرائیل خوش آمدید. ما به آیپک (کمیته روابط عمومی آمریکا-اسرائیل) اجازه دادیم تصمیم بگیرد که چه کسی و چه نوع فردی را میتواند در قدرت سیاسی کشور ما نگه دارد. به ایالات متحده اسرائیل خوش آمدید، جایی که وقتی اسرائیل غیرنظامیان فلسطینی را قتل عام و هدف قرار میدهد، ما میگوئیم که آنها حق دارند از خود دفاع کنند. به ایالات متحده اسرائیل خوش آمدید، جایی که ما به قوانین و قطعنامههایی رأی خواهیم داد که میگویند مخالفت با اسرائیل ضدیهودی است. به ایالات متحده اسرائیل خوش آمدید؛ ۳۷ ایالت ما قوانین ضد BDS (قوانینی با هدف تحریم رژیم صهیونیستی) را تصویب کردهاند یعنی کسانی که میخواهند به دولت اسرائیل اعتراض یا بایکوت کنند را مجازات میکند. به ایالات متحده اسرائیل خوش آمدید، جایی که سیاستمداران و شرکتهای خبری ما برای پر نگه داشتن جیب خود چشم بر قتل عام میبندند. به ایالات متحده اسرائیل خوش آمدید؛ آیندگان ما را به خاطر نقش ما در نسل کشی و محو مردم فلسطین سرزنش خواهد کرد.»
کاربر دیگری قدرت نفوذ اسرائیل بر آمریکا را یک «تهدید بزرگ» برای مردم این کشور میشمارد و مینویسد: «شرم آور است. به نظر میرسد که اسرائیل کنترل بسیاری از جهان از جمله آمریکا را در دست دارد. این یک تهدید واقعی برای مردم ایالات متحده است.»
«جک» به این موضوع اشاره میکند که دیگر انتقاد از اسرائیل هم در آمریکا غیرقانونی است و مینویسد: «لابی اسرائیل به تازگی قانونی را تصویب کرده است که انتقاد از اسرائیل را غیرقانونی میداند. اعتراض به اسرائیل را غیرقانونی اعلام کردند، تحریم اسرائیل را غیرقانونی اعلام کردند. ما در ایالات متحده اسرائیل هستیم!»
یک فعال شبکه اجتماعی نیز از دستگیری به دلیل اعتراض به اسرائیل در خاک آمریکا نوشت: «به ایالات متحده اسرائیل خوش آمدید. به خاطر اعتراض به اسرائیل دستگیر خواهید شد! شما نمیتوانید اسرائیل را تحریم کنید. سیاستمداران آمریکایی در شرف تصویب قانون آگاهی ضد یهودی هستند تا یهودیستیزی را به عنوان انتقاد از اسرائیل باز تعریف کنند.»
یک کاربر دیگر با انتشار فیلمی از رئیسجمهور فعلی آمریکا که میگوید اینجا سرزمین «آزادی بیان» است گفت: «با سرزمین آزادگان ایالات متحده اسرائیل آشنا شوید! جایی که دموکراسی و آزادی بیان با ریاکاری و استانداردهای دوگانه روبرو میشوند.»
یک فعال اجتماعی دیگر از خشونت اعمال شده به اساتید دانشگاه توسط نیرو امنیتی میگوید: ««ایالات متحده اسرائیل» آمریکا با خشونت یک استاد دانشگاه را در حالی که از معترضان فلسطینی محافظت میکند دستگیر کرد. در جریان تظاهرات فلسطین در غزه زنی فریاد میزند من یک پروفسور هستم در حالی که پلیس ایالات متحده به او دستبند میزند.»
کاربری دیگری هم بدون هیچ گونه تعارفی مینویسد: «شاید بتوانید نام کشورها را به ایالات متحده اسرائیل تغییر دهید!»
کاربری با انتشار چند فیلم از برخورد نیروی امنیتی در طول این دو هفته نوشت: «نحوه برخورد، مقامات رسانهها و پلیس آمریکا با اعتراضات دانشگاهی این اطمینان را میدهد که ایالات متحده در واقع ایالات متحده اسرائیل است. صهیونیستها تمام کشور را تصرف کردند ذهنیت غیرانسانی در حال انتشار است.»
یکی دیگر از کاربران با کنایه به دستگیری صدها نفر توسط پلیس آمریکا مدعی دموکراسی گفت: «گسترش اردوگاههای حامی فلسطین که منجر به دستگیری صدها نفر شد. ایالات متحده اسرائیل ایالات متحده گارد ملی را برای دانشجویان معترض اعزام میکند. آیا این دموکراسی است؟»
آمریکا کشوری است که قبل از شروع عملیات «طوفان الاقصی» نیز از رژیم صهیونیستی بارها حمایت کرده و بعد از ۱۵ اکتبر شدت آن بیشتر شده است. اگر تا قبل از آن این حمایت بیشتر به شکل غیررسمی مانند مشارکت گسترده یهودیان در انتخابات و حضور یهودیان در پستهای حساس آمریکا بود بعد از طوفان الاقصی بیشتر جنبه رسمی پیدا کرده است. برای مثال قدرت سازمانها و گروههای سازمانیافتهٔ یهودی و صهیونیستی که در تصمیمگیریهای مجلس قانونگذاری آمریکا و دستگاه حاکمه آمریکا، به طور مستقیم، اعمال فشار میکنند بیشتر شده است.
کشور بلژیک کنایه سنگینی به آمریکا برای جرأت نداشتن مقابل رژیم صهیونیستی زد و گفت: «ایران را تروریست میخوانید اما آیا میتوانید اسرائیل را که ۱۵ هزار کودک را به قتل رسانده تحریم کرده و تروریست بخوانید؟»
محال است تن به ذلت بدهیم
«هیهات من الذله» صدایی که شاید انتظار داشته باشید از کشورهای اسلامی به گوشتان برسد اما این روزها گوشه و کنار کشوری به اسم ایالات متحده آمریکا پر کرده و از قلب دانشگاههای نیویورک و لس آنجلس به گوش میرسد. شماری از دانشجویان آمریکایی در جنبش پر سر و صدای خود برای حمایت از فلسطین، این جمله معروف از امام حسین (ع) در روز عاشورا را فریاد میزنند؛ یعنی «محال است تَن به ذلّت دهیم». همان دانشجویانی که شاید در میانشان مسلمان، مسیحی، یهودی یا حتی آتئیست دیده شود، همانها که از هر رنگ پوست و نژادی میانشان دیده میشود اما اکنون مسئله فلسطین و انسانیت برایشان حرف اول را میزند و با هر دین و مذهبی که باشند، سکوت مقابل ظلم را شایسته خود نمیدانند.
همانهایی که از خشم مقامات ابایی ندارند، کتک میخورند، بازداشت میشوند یا حتی از دانشگاه محروم، اما باز هم در مسیر دفاع از انسانیت، کوتاه نمیآیند.
دانشجویان آمریکایی در جنبش خود کار میکنند که اسرائیل کیلومترها دورتر از آنها میترسد و تهدیدشان میکند. اکانت وابسته به موساد در توئیتر خود نوشت: «تکنولوژی شناسایی صورت میتواند تشخیص دهد که آیا در تجمّعات طرفدار فلسطین در دانشگاهها شرکت کردهاید یا نه. موقعیتهای شغلی و مدارک تحصیلیتان بیارزش خواهند بود و موقعیتهای استخدامیتان هم محدود خواهد شد.» آنچه این جنبش رقم زده باعث شده رسانههای دنیا و شبکههای اجتماعی مدعیترین کشور در زمینه آزادی بیان را زیر سوال ببرند و ایالات متحده چیزی جز یک طبل تو خالی ندانند.
بیداری دانشجویان از دو هفته گذشته به طور جدی شروع میشود. زمانی که گروهی از دانشجویان حامی فلسطین در دانشگاه کلمبیا چادر میزنند و با سرکوب شدید نیروهای امنیتی مواجهه میشوند؛ گروه دیگری هم در دفاع از این جنبش و برای حمایت از غزه برخاستند؛ از دانشجویان معمولی تا پروفسورها و کادر دانشگاه.
قدرت جنبش دانشجویی را دست کم نگیرید
ماهیت جنبش دانشجویی همین است. ایدهها و فعالیتهای گروهی که در اعتراضهای اجتماعی دخالت میکنند و سرنوشت گروهی از جامعه را رقم میزنند یا در آن تغییر ایجاد میکنند. تاریخ جنبشهای دانشجویی به بلندای سابقه تأسیس دانشگاههاست و کسی از مبدا آن خبر ندارد. اما اگر بخواهیم به یکی از اولینهایش رجوع کنیم میتوانیم تحصن «گرینزبورو» در آمریکا را مثال بزنیم.
روز اول فوریه ۱۹۶۰ چهار دانشجوی سیاهپوست آمریکایی در اعتراض به سیاست تفکیک نژادی در اماکن عمومی، وارد سالن غذاخوری یکی از فروشگاههای زنجیرهای «وولورث» در شهر «گرینزبورو» ایالت کارولینای شمالی شده و یک قهوه سفارش دادند که اما وقتی از پذیرش سفارش آنها خودداری شد، این ۴ دانشجو تحصن خود را شروع کردند.
سه روز بعد، ۳۰۰ نفر دیگر به جمع آنها اضافه شدند و بعد از چند ماه، این تحصنها به بیش از ۵۰ شهر گسترش یافت و مورد توجه گسترده رسانهها و روزنامهها قرار گرفت. تجربه تحصن دانشجویی ۴ نفره که ۶۴ سال پیش رقم خورد حالا در سال ۲۰۲۴ به واسطه تحصن دانشجویان آمریکایی بار دیگر قدرت این جنبشهای دانشگاهی را به رخ همه کشیده است تا جایی که خروش دانشجویان آمریکایی پس از کلمبیا و چند ایالت دیگر، نه تنها در خود این کشور شیوع پیدا کرد بلکه سایر کشورها را نیز در بر گرفت و همچنان نیز ادامه دارد.
کد خبر 6096896